GRAN CONCURSO LITERARIO EL POLLO VERDE EN LA 2DA VUELTA

!Presenta tus textos, poemas y/o canciones durante este mes de mayo 2011 al concurso literario El Pollo Verde y de repente ganas! El género y la extensión son libres. El tema es la lucha contra la corrupción mental, política y social en la segunda vuelta de las elecciones generales de nuestro país. El jurado está integrado por destacadas personalidades de la lengua, y los lectores participan votando con sus opiniones. Participa hoy, escribe tu poema, canta tu canción y quizás ganes el Pollo Verde 2011 en efectivo o especies. !Envía ya tu texto a perrymenso@hotmail.com para que entre a la contienda!

martes, 3 de mayo de 2011

INFINITO MALO


Infinito malo

(Vals, con el estribillo (opcional)

schlechte Unendlichkeit,

tomado de uno de los valses de G. W. Hegel,

el conocido cantautor peruano-alemán)


hacia entre el ochenta y cinco, hacia el noventa y uno

cuando llegó

cuando se fue

le salía un trozo de caca por la boca


hacia por el dos mil seis, el dos mil once

cuando volvió

cuando se fue

no le acababa de salir el trozo de caca por la boca


iba a a volver

o volvió

hacia el dos mil dieciseis

y le seguía saliendo el trozo de caca por la boca


hay pesadillas y pesadillas y pesadillas

y uno tiene que vivirlas

todas


todas

criaturas del capital


del capital

del capital

del capital

el capital

el capital

el capital

el capital

el capital

el capital

el capital

capital


capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital

capital



(Por Luis Ipanaqué)

2 comentarios:

  1. Dice Alejandro Alvarez:

    Ese texto en El Pollo Verde en que se habla del trozo de caca y el capital, y que dentro de la segunda vuelta ya anuncia la tercera, y las vueltas infinitas de la democracia liberal, es un rollo, creo, sobre García. Me parece que parte de lo que (y en este punto ya, claro, engolo la voz, como catedrático peruano educado en Francia o en universidad de provincias (claro, Lima es tambien una provincia)) Hegel llama el "infinito malo" en oposición al "infinito bueno" o verdadero. Marx retoma la idea en los Gründrisse, y define el ser del capital un poco como un "infinito malo": infinito malo es aquel al que apunta un "objeto" en tanto infinitud o totalidad incompletable, un infinito que siempre está más allá, que siempre se le escapa al objeto, y sin embargo ese objeto existe por esa misma "ansiedad" (en inglés le dicen "drive", en alemán, creo, "Trieb") de lograr llegar a esa "totalidad" inalcanzable. El dinero, en tanto equivalente universal, ser abstracto de valor de cambio, quiere hacer eso: abarcar toda la riqueza social, todas las mercancías, sin parar, y sin llegar a lograrlo (claro que en ese intento en el camino va destrozando y regando por ahí cuanta cosa y ser humano encuentra, ese desastre que mira anonado el ángel de la historia del que habla Benjamin ). Diríase que todos esos y esas mierdas que estaban y están detrás del y de la Fujimori ahora, y que García representa también bien (y que Toledo también, etc.),se mueven, o creen moverse, hacia ese infinito... Y en pos de ese infinito (en un Perú en que ahora todo va bien, porque ahora realmente el Perú vale un Perú en los mercados de valores internacionales) ellos quieren ganar las elecciones, en la primera, en la segunda, en la tercera, en la infinitésima vuelta...

    No está demas señalar que hablo de capital capital, y no de "capital bueno y "capital malo", aunque, claro, por la coyuntura, una propuesta como la de Gana Perú tenga que entrar en negociaciones con los amables empresarios del "capital bueno" y sus muy profesionales representantes políticos. O, otra manera de decirlo, ese infinito malo, el capital, obsede también a la GCU, a la "gente como uno", por ejemplo, claro los "buena gente" de, ponte, APEGA-Mistura (o sea Roca Rey-Valderrama-Acurio-Sodexho Inc.) en su propósito, con mucho sabor y amor, de abarcar la totalidad de la comida "peruana" en tanto mercancía...

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  2. ... y la exitosa "gastronomía peruana" en tanto mercancía, no resuelve la desnutrición en el Perú. - (los campesinos venden su quinua, kiwicha, tarwi... y compran fideos, ya no cultivan la variedad y cantidad de papa porque tienen que cultivar cebada para la exitosa industria de la cerveza cusqueña, p.ej.) etc. "abstracto valor de cambio" vs hambre concreta... malo, infinito malo.

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